2019年05月31日

横浜・文身歴史資料館

文身(ぶんしん)とは、刺青(しせい)、入れ墨、彫り物、タトゥーのこと。

・魏志倭人伝/後漢書東夷伝において、倭人は「男性は大人も子供も、みな顔や体に入れ墨をしている」とある。
・谷崎潤一郎のデビュー作「刺青」。ローリング・ストーンズの快作アルバム「刺青の男(TATTOO YOU)」。
・おしゃれ系ワンポイント単色タトゥーのデザインは、楽器インレイへの転用にとても向いている。
・男性の全身和彫り、女性の振袖/小袖など、肉体よりアートが優越する日本人の美意識。

そういえば私が30年前に行った自動車免許の合宿では、ルームメイトに全身ガッツリ和彫りをした人がいて、見るような見ないよう感じで2週間を過ごしました。

こういった興味から、ぜひ手書きの下絵など見てみたい。また絵柄の源流/元ネタなど探ってみたくなったわけです。

−−−
2019052701.JPG

横浜駅からほど近いビルの1階が文身歴史資料館で、2階は「三代目彫よし」仕事場となっている。

2019052702.JPG
すっごく狭いドアが入口。入ると「三代目彫よし」の奥様らしき方が「入館料1000円いりますけどいーですかぁ?」と丁寧に確認し、喜んで払うと記念のピンバッジをいただける。

2019052704.JPG

2019052703.JPG
内部は一見、狭く雑然としているが、古今東西の資料が大量に網羅されている。その他関連工芸品、オブジェも。
驚いた!これはまさに「歴史資料館」だ!

2019052705.JPG
中国の史書のほか、土偶からも「倭人」と刺青の関係の深さを知ることができる。

2019052706.JPG
その後、儒教の伝来などにより刺青はすたれ、江戸時代になると入れ墨が刑罰として確立される。

2019052707.JPG
日本における刺青人気のきっかけとなるのが、1700年代の読本「本朝水滸伝」などによる「水滸伝」ブームで、さらに1827年発表の歌川国芳の錦絵「通俗水滸伝豪傑百八人」の爆発的ヒットにより、現代につづく「和彫り」のモチーフが確立する。

2019052708.jpg (Wikipedia)
108人の豪傑が登場する水滸伝最初の主人公は「九紋竜」入れ墨の「史進」。豪傑、アウトロー、義侠のイメージに、錦絵の華やかな入れ墨ががっちり一体化されたわけです。

和彫りのデザインには他にも不動明王、般若などがありますが、このように、図柄の源流は歌川国芳あたりの錦絵、と見てよいようです。
カラフルでグラデーション表現の美しい錦絵がお手本であるがゆえに、「ぼかし」という和彫りの特徴は表現上の必然とされる技法だったのでしょう。

2019052709.JPG
飛脚、大工、火消しなど、肉体露出系労働者に大流行。

2019052710.JPG
和彫りの下絵。

2019052711.JPG
こうなってくると、高倉健の唐獅子牡丹はむしろチャーミングに見えますね。
−−−

2019052712.JPG
アイヌ民族では刺青が習俗として定着していました。

2019052713.JPG
ポリネシアを中心とした南洋系の複雑な柄は、「トライバル・タトゥー」としてくくることができます。
ちなみに「タトゥー」の語源はタヒチ語の「TaTau(タタウ・叩く、の意)」です。

2019052714.jpg
エジソン発明・タトゥーマシンのレプリカ。アメリカのタトゥーは「オールドスクール」「アメリカン・トラディショナル」などと呼ばれる。ポパイも腕に入れてますよね。

2019052715.jpg
生身の本物を見たらさすがにしぼむが(何が?)、小説「刺青」にいう「光輝ある美女の肌を得て、それへ己れの魂を刺り込む」のは印象的なシーンなのですねぇ。

刺青を文化的なものとして周知・認識させるため、執念を感じるほど熱心に蒐集された資料の数々。魂のこもった施設でした。
−−−

打ち合わせに来ていた、既にいっぱい刺青を入れているザック・ワイルド似のメキシコ人から「お前もタトゥーを入れに来たのか?」と聞かれた。
いやボク、痛いのムリだしぃ、近くのスーパー銭湯に行けなくなるしぃ...。
2019052716.jpg
<以上>
posted by Satoshi Orisaka at 21:23| 日記

2019年01月04日

あけましておめでとうございます

本年もよろしくお願いいたします。

2/23-3/3「明日香の匠」展:奈良県立万葉文化館 
5/11-12「サウンドメッセ in 大阪」ATCホール 
5/18-19「東京ハンドクラフトギターフェス」すみだ産業会館 

お立ち寄りいただければ幸いです。

---

村内アピール、会員の親睦などを目的とする小規模な展覧会が、今年から始まります。
1/12-20「明日香匠の会」第一回新春作品展:犬養万葉記念館 (入場無料)
2019010401.jpg

私は手持ちのウクレレを置かせていただく予定。(2年前に展示会で出したテナースケール/コンサートサイズボディのU23ウクレレ)なお、このタイプの全力・フルスイング版の新作を2月以降の展示会で出品する予定です。


---
さて、イノシシ年。

2019010402.jpg
ここ上居(じょうご)地区は山林が多く、人よりもイノシシの方が多いという説もあります。
ガチで地区の集会をしたら、イノシシが総代になり、電気柵除去の提案が可決されるかも知れません。

2019010403.jpg
ウチの玄関から10メートルほど先。まぁ分かりやすいイノシシの通り道だこと。

昼間はめったに姿を見せないが、夜、それも特に雨の日は頻繁に出没する。
酸欠で地表にあがってくるミミズがご馳走だそうで、確かに、大トロや生ウニのソーセージがそこらに転がっていると思えば、夢中になる気持ちもわかる。

2019010404.jpg

2019010405.jpg
物色中のイノシシ。光を照射しても逃げない。
そののち、物音に気付いた親子イノシシは、急こう配を猛スピードで駆けあがっていったのでした。
なお、むやみに人を襲ったりすることはないようです。家に上がり込んできたという話は聞いた事がありますが。
<以上>
posted by Satoshi Orisaka at 07:44| 日記

2018年12月26日

2018追補

文政期の伊予ではじまった二弦琴「八雲琴(やくもごと)」。
飛鳥寺の故山本雨宝(震琴)さんが地元に広め、現在は明日香村無形文化財として「明日香の響保存会」が活発に活動をされています。(画像はHPより)
2018122601.jpg

子供の参加も多く、地域に溶け込んだ活動をされている印象。なお、祭礼楽器として大本教で使われるほか、もろもろ流派があるが、明日香村の八雲琴との関係はありません。

練習で使われる楽器にはボディ割れやペグ不良があったりして、修理に出すにも月日が相当かかる、とのことで修理を受けることにしました。
2018122602.jpg

見本+修理3つ(3面、って言うのかな)を夏にお預かり。構造や接着状態を確認しながら慎重に作業。無事にやり切り、年末にまた別の3つを仕上げたのでした。
2018122603.jpg
―――

2016年末、「おやゆびピアノ」が卸経由でけっこうな数が売れ、何がきっかけかさっぱり分からなかったのだが;
HikakinTV『YouTubeテーマソングをおやゆびピアノで弾いてみた! 』


そういう事だったんですね。私はトロいもので、今年ようやく気づきましたが、インフルエンサー・ヒカキンさんのパワーは絶大ですなぁ。

---

あおり運転、怖いですねぇ。私も無闇に「邪魔だボケ!」とか言わないようにしよう。ふつう、言うヒトいないが...。

2018122604.jpg
激安ドラレコを付け、ついでに抑止効果のためシールも貼ってみた。(ビビり)

2018122605.jpg

明日香村/田舎の道は、センターラインが軽視されがちなので、山道など特に運転にご注意を。

---

ウチから4キロ、桜井市の「奈良県銘木共同組合」。12/2「森の恵みフェアー」で中に入ることができた。
スギ、ヒノキが中心で、ケヤキ等々もあったっけ。さすがに迫力があります。
2018122606.jpg

2018122607.jpg
ほほぉ、なるほどこれが理事長賞ですかぁ...って、さっぱり目利きできない。

---

2018・今年の漢字「災」といえば、台風21号でトタン屋根が吹っ飛んだ地元「上宮寺」。
2018122608.jpg

12月末現在、瓦屋根仕様となって完了間近です。
2018122609.jpg

---

今年は製作のほか、短時間・ローカルとはいえテレビが2本あったり(打ち合わせ/準備/撮影等は長時間)、ダブルネックウクレレが香港に渡ったり(社長と秘書が工房までお越しになった)、何かとメリハリのある一年でした。

来年も良いお年を。
<以上>
posted by Satoshi Orisaka at 06:14| 日記